یکی از ملوک عجم طبیبی حاذق بخدمت مصطفی صلی الله علیه و سلم فرستاد سالی در دیار عرب بود و کسی تجربه پیش او نیاورد [ ۳ ] و معالجه از وی در نخواست پیش پیغمبر آمد و گله کرد که مرین بنده را برای معالجت اصحاب فرستادهاند و درین مدّت کسی التفاتی نکرد تا خدمتی
خبير الاتصال2 小时之前 درگیریهای داخلی مداوم بر «واحه آرامش» و دموکراسی افسانهای که رسانههای غربی به این منطقه لقب دادهاند، سایه انداخته است. کمیسیون انتخابات عراق اعلام کرد که حزب دمکرات کردستان با 39 ...
خبير الاتصالغزل شمارهٔ ۱۷۷. نه هر که چهره برافروخت دلبری داند. نه هر که آینه سازد سِکندری داند. نه هر که طَرْفِ کُلَه کج نهاد و تُند نشست. کلاهداری و آیینِ سروری داند. تو بندگی چو گدایان به شرطِ مزد مکن. که ...
خبير الاتصالاین مقاله بر آن است تا با صورتبندی سطوح آیرونی سقراط در سه سطح که درحقیقت سه لایۀ تفکر او و به تَبَع سه لایۀ معنایی متنِ دیالوگهای افلاطون را نیز تشکیل میدهد، زمینۀ لازم را برای فهم ...
خبير الاتصال2024年10月28日 در میان سخنرانان پیش از ترامپ، اظهارات جنجالی تونی هینچکلیف، کمدین آمریکایی، درباره پورتوریکو بیش از همه ...
خبير الاتصال1 天前 زاویهای متفاوت از امپراتوری هخامنشی در کتاب تازه تاریخدان ولزی. ایده اصلی کتاب لولین جونز این است که امپراتوری هخامنشی، که از سده ششم تا چهارم پیش از میلاد رونق داشت، توسط دشمنان یونانیاش ...
خبير الاتصالغزل شمارهٔ ۴۶. دیگر نشنیدیم چنین فتنه که برخاست. از خانه برون آمد و بازار بیاراست. در وهم نگنجد که چه دلبند و چه شیرین. در وصف نیاید که چه مطبوع و چه زیباست. صبر و دل و دین میرود و طاقت و آرام. از ...
خبير الاتصالکه عِلاجِ اَهلِ هر شهری جُداست: ۱۴۸: وَنْدَر آن شهر از قَرابَت کیسْتَت؟ خویشی و پیوستگی با چیستَت؟ ۱۴۹: دست بر نَبضَش نَهاد و یَک به یَک: باز میپُرسید از جورِ فَلَک: ۱۵۰: چون کسی را خارْ در ...
خبير الاتصالغزل شمارهٔ ۵۶۳. دِلا نَزدِ کسی بِنْشین که او از دل خَبَر دارد. به زیر آن درختی رو که او گُلهایِ تَر دارد. دَرین بازارِ عَطّاران مَرو هر سو چو بیکاران. به دُکّانِ کسی بِنْشین که در دُکّانْ ...
خبير الاتصالاو توست اما نه این تو آن توست ** که در آخر واقف بیرونشوست He (the prophet) is thou, but not this (unreal) “thou”: (he is) that “thou” which in the end is conscious of escape (from the world of illusion).
خبير الاتصالمرجع این رباعی و پیش درآمدش از کتاب "کلیات شیخ سعدی" از روی نسخه محمدعلی فروغی است که با اهتمام کتابفروشی و چاپخانه محمدعلی علمی و محمدحسن علمی در سال 1336 در تهران منتشر شده و یک نسخه سالم از آن را که مرحوم پدرم از ...
خبير الاتصالتنها در این صورت است که میتوانیم او را آن گونه که هست و نه آن گونه که خودِ ما هستیم، ببینیم. نکتۀ دیگر دربارۀ این بیت آن است که مولانا به صراحت اشاره میکند که به مقامی رسیده است بیرون از از دسترس حواس.
خبير الاتصالمشکلات محیط زیستی فرآوری آلونیت و تأثیرات آن بر طبیعت ... آلونیت در بسیاری از کشورها وجود دارد البته باید در نظر داشت که انباشته های بزرگ و غنی از آلونیت که برای تاسیس کارخانه تولید آلومین یا ...
خبير الاتصال2020年2月8日 اگر فرزندم عباس، دست در تن و شمشیر در کف داشت، چه کسی را یارای آن بود که به او نزدیک شود؟ بدین سان ام البنین علیهاالسلام برای حسین علیه السلام و فرزندانش عزاداری می کرد و حتی فرزند خردسال عباس را نیز به همراه می برد.
خبير الاتصالدر او به لابه کوبم که شدن ... موذن بانگ بی هنگام بر داشت نمیداند که چند ... به نحو بسیار مجمل عرض می شود که چنانچه عارف را به معنای کلاسیک آن که دلالت بر طریقه ی صوفیه نماید؛ که از مشخصه های آن ...
خبير الاتصالدرباره شاعر. مقبل کاشانی از شعرای معروف هم عصر محتشم کاشانی است. او ابتدا شاعری هجوسرا بود اما به دلیل ابتلا به بیماری بَرَص مجبور شد از مردم گوشه گیری کند.ایام محرم رسید به امام حسین(ع) متوسل شد و عرضه داشت اگر مرا شفا ...
خبير الاتصالاین تصمیمات علاوه بر مخالفتهای درون حکومتی، بازتاب خارجی گستردهای را نیز در پی داشت که در خود مجلس شورای ...
خبير الاتصالبه همین دلیل میگویم که صدای او برای من راحتی آورده است و برای او هدیه آوردهام. وقتی که او را دید هدیه را به او داد و گفت که تو مرا نجات دادی. با لطفی که در حق من کردی مرا برای همیشه دستگیری کردی.
خبير الاتصالگفت: «به انشاءالله چه حاجت است؟ که زر بر آستین است و خز در بازار!» معنی: نقل کرده اند که مردی در راهی می رفت و چند درهم پول در آستینش داشت. از طرفی، این مرد از لحاظ ایمان، عقاید سست و متزلزلی ...
خبير الاتصالخوشتر آن باشد که سر دلبران ** گفته آید در حدیث دیگران ... گفتم ار عریان شود او در عیان ** نی تو مانی نی کنارت نی ... بر جهد و ان خار محکمتر زند ** عاقلی باید که خاری بر ...
خبير الاتصالرقیب نیز در قدیم معنایی دیگر داشت و هنگامی که دلبری زیباروی قصدِ خروج از منزل را داشت بانویی وی را همراهی می نمود تا از نزدیک شدنِ جوانان و اظهارِ عشقشان ممانعت و اصطلاحن از آن دلبر مراقبت کند، پس این معنا نیز در ادبیاتِ ...
خبير الاتصالبر درِ شاه یعنی لحظهای که به درگاهِ احدیت راه یافته و حضور و یا وصلی روی داده است، پسحافظ در ادامه میفرماید در آن وقتِ وصال گدایِ دیگری همچون حافظ را در آن درگاه ملاقات نموده که نکته مهمِ اینکه انسان بر هر خوان که ...
خبير الاتصالحدیثی از امام صادق (ع) که در آن، هر خروجی را قبل از ظهور، مایه بلا و اندوه ائمه و شیعیان می داند. چگونه با انقلاب اسلامی قابل توجیه است؟ - گنجینه پاسخ هااسلام کوئست - مرجعی برای پاسخگویی به سوالات دینی، اعتقادی و شرعی ...
خبير الاتصال2022年7月24日 جوان بغرور دلاوری که در سر داشت، از خصم دل آزرده اندیشده نکرد و قول حکما که گفتهاند: هر که را رنجی به دل رسانیدی اگر در عقب آن صد راحت برسانی از پاداش آن یک رنج ایمن مباش که پیکان از جراحت بدرآید و آزار در دل بماند:
خبير الاتصال۱) اصل اثر به آیات متعدد از قرآن مجید که در آنها دو مقوله بشیراً و نذیرا میباشد است که دو راهی های مهم را که در هر لحظه دنیوی با آن رو برو میشویم یاداور میشود و در مطلع مصرع اول به آن به وضوح با یک پرسش به آن پرداخته شده است .
خبير الاتصال15 小时之前 با این حال، به نظر میرسد اظهارات نخستوزیر اسرائیل که چندی پیش هم در ویدیویی مشابه برای مردم ایران پیام ...
خبير الاتصال2024年10月17日 اما از آن زمان گزارشهایی مبنی بر زنده بودن او و فعالیتش در شاخه نظامی حماس با پنهان شدن در تونلهای غزه ...
خبير الاتصالیک مرد عرب سگی داشت که در حال مردن بود. او در میان راه نشسته بود ... حِکایَتِ آن اَعْرابی که سگِ او از گرسنگی میمُرد و اَنْبانِ او پُر نان و بر سگ نوحه میکرد و شِعْر میگفت و میگریست و سَر ...
خبير الاتصالدر وجود هر یک از ما دو نفر هستند یکی کنیزکی رنجور و دوم حکیمی الهی و هنگامی که انسان در مسیر سلوک قرار میگیرد و در پی درمان کنیزک وجودش می افتند حکیمی الهی به یاری اش می آید و همه دردها و رنجها را در قالب آن زرگر که ...
خبير الاتصال